Cajun Mardi Gras-tradities dateren uit het middeleeuwse Frankrijk (en misschien eerder; veel geleerden zien duidelijke banden tussen deze tradities en pre-christelijke heidense vieringen) wanneer boeren tijdens de "alles gaat" -viering de laatste dag vóór de vasten vieren omhoog in belachelijke kostuums, meestal hun "superieuren" belachelijk maken (Nobles, Clergy, en Intelligentsia). Ze zouden dan rond hun gebied reizen op zoek naar aalmoes of folders. De zomers van Engeland en moderne Halloween-vieringen hebben vergelijkbare wortels.

Wat Cajun Mardi Gras is vandaag:

In kleine steden op het platteland van Louisiana worden de renners van Mardi Gras vroeg wakker, trekken hun kostuum aan, zadelen het paard op en beginnen hun lokale dorp te doorkruisen in een grote parade-achtige groep. Bij elk huis stappen ze af en smeken om een ​​ingrediënt voor een gumbo. Over het algemeen gooit de huiseigenaar ze een levende kip, die ze moeten vangen, wat resulteert in veel hilariteit (hoewel sommige dierenrechtenactivisten zich zorgen maken over deze praktijk). Bier is ook een belangrijke factor in de viering, waardoor het des te leuker is om naar te kijken.

costuming

De meeste kostuums van Mardi Gras zijn eenvoudig broeken en shirts met grote franjes van veelkleurige stof. Sommige mensen zijn versierd met traditionele Mardi Gras-kleuren groen, paars en goud, maar veel zijn wild veelkleurig. Maskers en hoeden worden ook vaak gedragen, waaronder de traditionele capuchon, een lange, puntige hoed.

Muziek

Elke groep renners van Mardi Gras (die soms honderden telt) wordt begeleid door een lokale Cajun-band, die in elk huis het traditionele "Mardi Gras-lied" speelt. De band rijdt op een "bandwagon", vaak uitgerust met luidsprekers of een PA-systeem zodat iedereen het kan horen.

Deelnemen aan een Mardi Gras Run

Hoewel buitenstaanders over het algemeen niet mogen deelnemen aan de werkelijke groepen mensen die de kippen vangen, zijn ze welkom om achter de ruiters en de bandwagon te volgen. De run in Eunice, Louisiana, is zelfs zo populair geworden bij buitenstaanders dat de run in 2005 een paar duizend mensen volgde achter de eigenlijke Mardi Gras-renners.

Het einde van de dag

Wanneer alle kippen zijn gevangen, gaan de ruiters terug naar de stad, waar dans wordt gehouden en de kippen worden gekookt in een gumbo (een pittige stoofpot met kip en worst). Om middernacht eindigen alle vieringen, want de vastentijd is begonnen en het is tijd om berouw te tonen.

Steden Met Mardi Gras Runs

De meeste steden in de prairiegebieden van Zuidwest-Louisiana hebben Mardi Gras-afdalingen, hoewel sommige van hen eigenlijk plaatsvinden op de paar dagen voorafgaand aan Fat Tuesday. Steden met bekende pistes zijn Eunice, Mamou, Iota, Basile en Church Point.

Woordenschat

Mardi Gras - Fat Tuesday. Ook gebruikt om eenvoudig te verwijzen naar de renners, genaamd "Les Mardi Gras."

Capitaine - De man die een groep Mardi Gras-rijders onder controle houdt en voorop loopt.

Gumbo - Een pittige stoofpot met kip en worst, gegeten aan het einde van de dag.

Charite ' - Frans woord voor' liefdadigheid ', verwijst naar de aalmoes uitgegeven door buren.

Courir - Frans woord voor "run", verwijst naar de gehele Mardi Gras-run.

Het lied van Cajun Mardi Gras - Geschiedenis en achtergrond

Het lied van Cajun Mardi Gras, ook bekend als "La Danse de Mardi Gras" en "La Vieille Chanson de Mardi Gras", is een belangrijke muzikale aanvulling op elke traditionele Mardi Gras Courir. Met een melodie die waarschijnlijk zo oud is als de smekende traditie zelf, is het een noodzakelijk onderdeel van de dag, en als je ervoor kiest om deel te nemen aan een Cajun Mardi Gras-feest, is het de moeite waard om de woorden te leren.